الرئيسية / قاعدة بيانات الجزائر - Articleصفحه 3

أرشيف الموقع

حيزية

هي بنت ولدت بمدينة بسكرة ترعرعت في أسرة محافظة، فهذه البنت من ضحايا النهر الساكن غير أنه يجرف كل من يشرب منه، فقد أحبت ابن عمها سعيدا، و كان هذا شعورا متبادلا من كلا الطرفين . غير أنه كان حلما حكم له يوما بالموت، فأسرة حيزية لم تقبل أمر زواج …

أكمل القراءة »

أنزار خطيبة المطر

عندما يكون الجفاف، وقلة المياه في الينابيع بسبب عدم نزول الأمطار يلجأ السكان إلى القيام ب ” أنزار ” و هو الإسم المذكر للمطر، من أجل نزول المطر، تقدم هذه الطقوس وذلك بتقديم خطيبة و التي تقوم بإثارة الرغبات الجنسية للملك، والتي تخلق شروطا مواتية من أجل نزول المطر . …

أكمل القراءة »

بقرة اليتامى

كانا وحيدين في هذا العالم بعد أن توفيت أمهما وعاود والدهما الزواج ثانية.. فاطمة وحسين يفتقدان والدتهما كثيراً، هما يدركان أنها في عالم آخر، لكنها تشعر بهما، ولا تزال تحبهما كما كانت دائما، والدهما أيضا يحبهما في الماضي، لكنه الآن يؤثر عليهما أختهما الصغرى عائشة، رغم أنها ليست يتيمة مثلهما. …

أكمل القراءة »

قاموس الأساطير الجزائرية

تأتي هذه الدراسة الميدانية كبداية لسد الفراغ الذي تعاني منه الثقافــة الجزائرية في مجال جمع و تحقيق الأساطير حتى يتسنى لمختلف الباحثين تناولها كنسق أسطوري قائم بذاته، و متفاعل باستقلالية مع مختلف الأنساق الأخرى المتواجدة في المجتمع. فالأسطورة بهذا المعنى هي من أقل المواضيع تداولا عندنا، بينما تعد علما قائما …

أكمل القراءة »

عن البربر والديانة اليهودية قبل الإسلام

“…النص الخلدوني الذي يستدل به المؤرخون اليهود والغربيون عامة، على غرار أندري الشّراقي وريشارد حيّون وبيرنارد كوهين وغيرهم، بل يستدل به كل الذين يقولون بتديُّن قبائل البربر باليهودية قبل الإسلام، خصوصا قبائل جْراوة، وهو النص المرجعي الوحيد تاريخيا في مجاله، فإن هذا النص يقول فيه ابن خلدون ما يلي: “…كذلك …

أكمل القراءة »

المْعَلَّم موسى الثغري الأندلسي الحِمْيَري…رجلٌ بحجم كتِيبة في “المحروسة بالله”

“…وإذا تَرَكْنَا فترةَ سُقوط “الفردوس المفقود” وتَقَدَّمْنَا إلى الأمام على دروب التاريخ بعشرات السنين أو نحو قرن وحَلَلْنَا ببدايات القرن 17م تحديدًا، فإننا سَنُصادِف مُجدَّدا المْعلَّم موسى ذاتَه يعزِّز تحصينات مدينة الجزائر العسكرية ببناء برج الأندلس الواقع في أسفل الحاضرة تحت الجامع الجديد مُطِلاً على بابِ البحْر والذي كان مُسنَدا …

أكمل القراءة »

خمسة أبواب لثلاثة قرون: أبوابٌ صنعتْ التَّاريخ

“أَمِنْ صُولة الأعداء سُور الجزائر سرى فيكَ رعبٌ أمْ ركنْتَ إلى الأسْرِ” محمد بن الشاهد. لايمكن لأي زائر لمدينة الجزائر أن لا يسمع بأحياء عريقة وشهيرة تُنسب في تسميتها إلى الأبواب، مثل باب الوادي، باب عزون وباب الجديد… لكن، قليلون هم الذين يُدركون سر هذا “التبويب”، الذي قد يبدو غريبا، …

أكمل القراءة »

مسجد الصحابي أبو المهاجر دينار.. أول مسجد يشيّد في الجزائر

يعد مسجد “سيدي غانم”، الذي بناه الصحابي الجليل أبو المهاجر دينار سنة 59 للهجرة الموافق لسنة 678 ميلادية من المساجد القديمة التي مازالت تنبض برائحة الفتوحات الاسلامية في الجزائر. أول آذان دوى في سماء أرضنا الطاهرة كان من مدينة ميلة العريقة من مسجد سيدي غانم الذي شيد سنة 59 هجري …

أكمل القراءة »

في رثاء حومة بئر الجبّاح ومدينة ريَّاس البحر التي حوّلتْها الرّداءة إلى مدينة الأطلال والأشباح

حارةُ بئر الجَبَّاح أو حَوْمَة بئر الجبَّاح من أكثر حومات مدينة الجزائر العثمانية التاريخية، في جهتها العليا القريبة من “دار السلطان”، عراقةً وأهميةً منذ عهد رياس البحر والدايات… كانت من الحومات التي يُولِيها شيخُ البلد وقائد العيون عنايةً خاصة لكونها مَحَطَّ القوافل التجارية الهامة التي تأتي المدينةَ مِن بعيد وتدخلها …

أكمل القراءة »

عن جزائريين يحملون ألقابًا عثمانية بأصولٍ ليست بالضرورة عثمانية

“….لكن قد تخدعنا الكثير من الألقاب في مدينة الجزائر وغيرها من المدن والأرياف بصيغتها التركية/العثمانية التي تغري باعتبار أصحابها من العائلات العثمانية العتيقة في البلاد على غرار إزميرلي وبورصالي واسطنبولي وقازداغلي وتَكَارْلِي وبَقْدَاشْ وزَنْغْلِي ومَانِصَالِّي وبستانجي وبن شاوش ومحمصجي وباش طبجي…وغيرهم. في الحقيقة، ليست كل هذه العائلات عثمانية، أو “تركية” …

أكمل القراءة »